সমাজগঠনে কোরবানীর ভূমিকা

কোরবানি শুধুমাত্র একটি ধর্মীয় আচার নয়, এটি মানবিকতা, ত্যাগ, সহানুভূতি ও সামাজিক সাম্যের প্রতীক। ইসলাম ধর্মে কোরবানীকে ইব্রাহিম (আ.) এর আত্মত্যাগের আদর্শ অনুসরণ হিসেবে দেখা হয়, যেখানে তিনি আল্লাহর আদেশ পালনের জন্য তার প্রিয় পুত্র ইসমাইল (আ.)-কে কোরবানি দিতে প্রস্তুত হয়েছিলেন। এই মহান আত্মত্যাগের চেতনা কেবল ব্যক্তি পর্যায়ে সীমাবদ্ধ নয়, বরং সমাজ গঠনের ক্ষেত্রেও গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ফেলে।

প্রথমত, কোরবানীর মধ্যে রয়েছে আত্মত্যাগের শিক্ষা। যখন কেউ তার পরিশ্রমে উপার্জিত সম্পদ থেকে সর্বোত্তম পশুটি কোরবানি দেন, তখন তা নিজের ইচ্ছা ও লোভকে সংযত করার মাধ্যমে আত্মসংস্কার সাধনের এক অনন্য দৃষ্টান্ত হয়ে ওঠে। এই আত্মনিয়ন্ত্রণ ব্যক্তি চরিত্র গঠনের পাশাপাশি সমাজে নৈতিকতার বিকাশ ঘটায়।

দ্বিতীয়ত, কোরবানীর মাধ্যমে সামাজিক সাম্য ও সহানুভূতি প্রতিষ্ঠিত হয়। কোরবানীর গোশত তিন ভাগে ভাগ করে একাংশ আত্মীয়স্বজন ও প্রতিবেশীদের মাঝে বিলিয়ে দেওয়া হয়, এবং অন্য অংশ গরীব-দুঃখীদের মাঝে বিতরণ করা হয়। এই প্রথা ধনী-গরীবের মধ্যে ভ্রাতৃত্ববোধ ও সম্পদের ন্যায়সঙ্গত বণ্টনের সংস্কৃতি গড়ে তোলে। সমাজের দরিদ্র মানুষদের মাঝে যখন কোরবানীর মাংস পৌঁছে যায়, তখন তারা সমাজের মূলধারায় অন্তর্ভুক্ত বোধ করেন।

তৃতীয়ত, কোরবানী একটি সামাজিক একতা ও সম্প্রীতির উৎস। ঈদের সময় পরিবারের সবাই মিলে কোরবানীর আয়োজন, প্রতিবেশীদের সহযোগিতা এবং একে অপরের ঘরে দাওয়াত—সব মিলিয়ে একটি সমষ্টিগত সম্প্রীতির চর্চা হয়। এতে করে পারস্পরিক সহযোগিতা ও সম্পর্কের বন্ধন আরও দৃঢ় হয়, যা সুস্থ সমাজ গঠনের পূর্বশর্ত।

চতুর্থত, কোরবানীর মাধ্যমে সমাজে দায়িত্ববোধ ও নৈতিক নেতৃত্বের চর্চা হয়। পরিবারের কর্তা সদস্য যখন কোরবানীর ব্যবস্থা করেন, তখন তিনি একটি দায়িত্বশীল ভূমিকা পালন করেন যা তার সন্তানদের মধ্যে দায়িত্ববোধের বীজ বপন করে।

সবশেষে বলা যায়, কোরবানী শুধু একটি ধর্মীয় অনুশীলন নয়, বরং এটি এক শক্তিশালী সামাজিক অনুশাসন। এর মাধ্যমে আত্মত্যাগ, ভ্রাতৃত্ব, সহানুভূতি ও সাম্যবোধের চর্চা হয়, যা একটি ন্যায়ভিত্তিক, মানবিক ও সহনশীল সমাজ গঠনে বিশেষ ভূমিকা রাখে। আজকের বৈষম্যমূলক ও বিভক্ত সমাজে কোরবানীর মূল চেতনা আমাদের কাছে নতুনভাবে ফিরে আসার সময় এসেছে—একটি মানবিক সমাজ বিনির্মাণে।